كينه توز به مقابله برخيزد و در برابر اعمال ديگران واكنش نشان دهد بلكه منظور از انتقام الهى آن است كه جمعيت فاسد و غير قابل اصلاح را كه در نظام آفرينش حق حيات ندارند ، نابود سازند ، و انتقام در لغت عرب چنان كه سابقا هم گفته‌ايم به معنى مجازات و كيفر دادن است ، نه آن چنان كه در فارسى امروز از آن فهميده مىشود . [ سوره الأعراف ‹ 7 › : آيه 137 ] وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الأَرْضِ وَمَغارِبَهَا الَّتِي بارَكْنا فِيها وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ بِما صَبَرُوا وَدَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُه وَما كانُوا يَعْرِشُونَ ‹ 137 › ترجمه : 137 - و مشرقها و مغربهاى پربركت زمين را به آن قوم تضعيف شده ( زير زنجير ظلم و ستم ) واگذار كرديم و وعده نيك پروردگارت بر بنى اسرائيل ، بخاطر صبر و استقامتى كه نشان دادند ، تحقق يافت و آنچه فرعونيان ( از كاخهاى مجلل ) مىساختند ، و آنچه از باغات داربستدار فراهم ساخته بودند درهم كوبيديم ! تفسير : سرانجام دردناك قوم فرعون پس از نابودى قوم فرعون و درهم شكستن قدرت آنها ، بنى اسرائيل كه ساليان دراز در زنجير اسارت و بردگى به سر مىبردند ، وارث سرزمينهاى پهناور آنها شدند ، آيه فوق به همين معنى اشاره كرده ، مىگويد : « مشرقها و مغربهاى پر بركت زمين را در اختيار جمعيت مستضعف و استعمار شده قرار داديم » ( * ( وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الأَرْضِ وَمَغارِبَهَا الَّتِي